Josef: Wir haben im Geisterreich auch Medikamente. Ihr habt auf Erden für die Behandlung von Krankheiten wunderbare Pflanzen nebst chemischen Mitteln. Im Geisterreich aber ist das Ursprüngliche, die reingeistige Heilkraft, vorhanden. Ein Geist hat die Möglichkeit, dem Kranken ein geistiges Heilmittel zu bringen, was der Mensch natürlich nicht sieht. Er hat feinstoffliche Öle, Balsam zur Verfügung. Er bedient sich verschiedener Dämpfe und anderer Dinge. So nähert sich der Geist der Heilkraft seinem Schützling im günstigsten Moment und bringt ihm, was dieser braucht. Vielleicht taucht er seine Hände in dieses geistige Öl und bestreicht damit seine Stirn. Oder er bringt ihm ein geistiges Betäubungsmittel gegen die Schmerzen. Dies tun die Geister an euch ungeachtet der Arbeit, in der ihr eventuell gerade steckt. Sie nehmen die Behandlung also auch während des Tages vor, vielleicht inmitten eurer Arbeit. Sie tun es aber auch während der Nacht, wenn euer Geist sich vom Körper gelöst hat.

Wenn sich aber beim alternden Menschen Beschwerden einstellen, müssen wir sagen: Damit müsst ihr euch abfinden; denn von einem gewissen Alter an fängt der Leib an sich zu ‘zersetzen’. Es geht nach einem Gesetz. Da muss man darum bitten, dass einem die Kraft gegeben wird, das Leiden zu ertragen und die Aufgaben noch zu erfüllen, oder dass einem diese geistigen schmerzmildernden Mittel zugeführt werden. Dazu ist die geistige Welt auch bereit.

Josef: Dazu möchte ich Folgendes erklären: Ist zum Beispiel ein geistig nicht gehobener Mensch vor seinem Tode einige Jahre gelähmt gewesen, dann kann er dieses Empfinden mit sich nehmen. Hat er einen grossen Schmerz, fühlt sich ein solcher Geist immer noch krank. Aber nur jene fühlen noch [nach ihrem Tode] ihre Krankheit, die geistig noch nicht so gehoben sind, die nicht an ein Weiterleben nach dem Tode geglaubt haben, die es einfach nicht wahrhaben wollen, dass sie vom irdischen Körper gelöst sind. Sie leben noch in einer gewissen Wahnvorstellung oder fixen Idee, dass sie noch krank seien. Doch die Engel Gottes werden sie mit der Zeit darüber aufklären, dass sie von ihrem irdischen Körper gelöst und befreit sind und gar keine Schmerzen mehr haben. Bei vielen aber geht es recht lange Zeit, bis sie sich belehren lassen. In solchen Fällen kann man dann nicht von einer Krankheit in eurem Sinne sprechen, sondern es ist ein Durchdrungensein von einer fixen Idee und dem Glauben, dass es so sei.

Josef: Liebe Seele, ich kann dir empfehlen, du sollst jeden Morgen, wenn du dein Gebet verrichtet hast, sagen: “Heute will ich fröhlich sein – ich will den ganzen Tag fröhlich sein!” Bei allem, was dir begegnet, denke stets an diese Worte: “Nein, ich will fröhlich sein!” Diese Einstellung muss tief in deine Seele dringen, und du sollst nicht diesen Bildern und Dingen nachgehen, die an dich kommen. Du sollst dich immer an diese Worte erinnern: “Ich will heute fröhlich sein!” Ich will dir sagen, dass Engel Gottes sehr gerne um fröhliche Menschen sind. Doch bedenke, es müssen fröhliche Menschen sein, die die Grenzen der Fröhlichkeit kennen. Man kann fröhlich sein auf eine liebevolle Art, die den Nächsten anzieht, und dies ist es, wonach der Mensch trachten muss. Die wahre, reine Fröhlichkeit soll er von sich geben, dann kommen diese schweren Stunden oder Probleme gar nicht an ihn heran. Sie bekommen eine ganz andere Fassung. Du kannst diese Probleme ganz anders lösen, wenn in deiner Seele Freude ist. Du musst sie füllen mit Freude, denn wenn diese Freude nicht ist, kommen Geister der Trübsal, des Zweifels und alles Mögliche an dich heran. Sie aber kannst du fortsenden, wenn du deine Seele mit Freude füllst. Und Freuden kannst du erleben, wenn du einem Menschen etwas Gutes tust. Es muss gar nicht eine besonders grosse Sache sein, aber mache einem Menschen eine kleine Freude. Probiere es immer wieder, und dann wird auch deine Seele erfüllt sein mit Freude.

Josef: Gott kann sich der Ärzte ebenso als seiner Werkzeuge bedienen. Und wie könnten denn die Heilengel an solche Menschen dringen, die Gott ablehnen, die von Gott und seinen Engeln nichts wissen wollen? Ja glaubt ihr, dass sie würdig sind, dass die Heilengel zu ihnen kommen?

So muss der Menschheit die Möglichkeit gegeben werden, dass ihr auf andere Art geholfen werden kann. So sind die Ärzte auch Werkzeuge Gottes. Denn nicht von sich aus haben sie diese Talente, sondern Gott hat sie ihnen gegeben. Und wenn sie sich in den Dienst des Nächsten stellen, sind ihre Talente und ist ihr Wirken besonders gesegnet.

Josef: Es gibt Menschen, die mit einem solchen Vertrauen zu einer solchen Quelle hingehen, und ihr Glaube ist so gross, dort geheilt zu werden, dass dann wahrhaftig bei dem einen oder andern dieser Glaube stark genug ist, dass er geheilt wird.

So ist es eben oft so notwendig, dass der eine oder der andere Mensch an einen solchen Ort geführt werden kann, wenn er von diesem oder jenem Wasser Heilung erhofft. Wenn Menschen zusammen wirklich diesen Glauben in sich tragen, kann einer Quelle ein besonderer Segen gegeben sein. Es braucht aber nicht unbedingt so zu sein. Denn der Mensch erzeugt durch seine Willenskraft und sein Vertrauen diese Kraft in sich selbst; durch seinen Glauben an Gott erzeugt er in sich eine ungeheure Kraft, die ihm für seinen Körper zum Heile ist.

Es kann ihm auch zum Heile sein für seine Seele; denn im Menschen ist ein ständiger Antrieb durch seine Gedanken, seine Willensäusserungen. Und wenn er für das Gute wirkt, so treibt er dieses Rad ständig an und bringt es in die grösste Schwingung, und es gibt seinem Körper eine grosse Kraft und Energie, sodass er wieder gesundet.

Daher sage ich doch so oft zu den Menschen: Ihr habt in euch so ungeheuer viel Kraft. Und diese ist: Vertrauen, Mut – Mut muss der Mensch haben, Energie muss er aufbringen, und dann kann er so viel zu seinem Heile beitragen, und sein Heil liegt in seinem Körper wie in seiner Seele, wenn er dieses erkannt hat.

Josef: Ja, du kannst ihm durch dein tägliches Gebet helfen. Denn diese Seele wird dein Gebet als Trost und Balsam empfinden; der Schmerz wird für sie nicht mehr so arg sein. So empfehle ich dir: Bete täglich für diese Seele, denn sie wird um dich sein, sie wird deine Nähe suchen. Du sollst mit ihr sprechen, sie im Geiste führen. Du sollst ihr den Weg zeigen und sie zuerst beten lehren.

Diese Seele wird sich dir auch tagsüber nähern, wenn du an deiner Arbeit bist. Dann gib ihr einen guten Gedanken, sprich ein Gebet für sie. Wenn du aber findest, dass sie dich belästigt, dann weise sie in aller Liebe fort und sage ihr, dass sie sich dann und dann, da und da einfinden soll, also in deinem Hause, wo du dann für sie beten willst. Auf diese Weise kannst du etwas Grosses tun. Aber ich möchte hier erwähnen, dass die Menschen nie glauben sollen, dass ihnen durch ihr Gebet die Macht gegeben sei, eine Seele von ihren Qualen zu befreien. Das Gebet der Menschen ist für sie Balsam, dass sie ihren Zustand leichter ertragen kann – aber das ändert ihren Zustand selbst nicht. Denn solche Seelen werden so lange nicht von ihrer Sphäre weggeführt, bis ein Engel Gottes dies für richtig hält oder die Zeit der Läuterung abgelaufen ist. Und so können alle Menschen für diese armen Seelen so viel wirken, indem sie ihnen ihre Gebete senden, die Trost sind für sie.

Josef: In der Regel ist es so, dass eine Mutter mit ihren Kindern doch sehr verbunden ist und dass sie, wenn sie im geistigen Reiche angelangt ist, nur den einen Wunsch hat: zurückzukehren zu ihren Kindern, sei es, um noch etwas in Ordnung zu bringen oder um etwas mitzuteilen.

Es kann sein – ich möchte dies als allgemeine Erklärung sagen –, dass ein solches Wesen schon gleich nach seinem Tode zu seinen Lieben zurückkehren und sich ihnen bekunden kann, ganz plötzlich, und dass es erst einige Wochen später zu dieser Ruhe, zu diesem [Anpassungs-]Schlaf kommt. Es kann aber auch sein, dass diese Seele sofort in diesen Schlaf geholt wird und so an einem Ort für einige Wochen, Monate oder Jahre zur Ruhe kommt. Es kommt hier auf die geistige Entwicklung an.

So geschieht es sehr oft, dass dann der Heimgegangene, mit dem der Mensch in Verbindung kommen möchte, während dessen körperlicher Ruhe die Nähe dieses Menschen aufsucht, um sich ihm zu bekunden. Wenn dann das Verlangen des Menschen so gross ist, eine Mitteilung zu empfangen, und wenn seine Art Strahlung [Schwingung] so ist, dass es möglich sein kann, in kürzester Zeit diese Mitteilung aufzunehmen, dann ist es – ich darf wohl sagen – auch eine besondere Gnade für ihn. Viele haben, um solche Kundgaben empfangen zu dürfen, viele Wochen darum zu bitten, oft viele Jahre. Auch dieses ist verschieden.

In deinem Falle, wenn dir daran gelegen ist, eine Verbindung aufzunehmen, sollst du, wenn du dich zur Ruhe legst, darum bitten, dass man es dir in das Bewusstsein geben möge, damit du es erleben kannst, dass man dir von deinen Verwandten Nachricht geben kann. Es kann ein Geistwesen auch einen dir nahestehenden Mitmenschen inspirieren, damit du auf diese Weise zu einer Antwort kommst. Denn auch auf diese Weise versucht die geistige Welt sich euch kundzutun. Die Menschen überprüfen solches viel zu wenig und glauben, wenn ein nahestehender Mitmensch ihnen etwas sagt, dies wäre nur seine eigene Idee – dabei kann er von der geistigen Welt dazu inspiriert worden sein.

So kann einem Menschen auf sein Bitten hin eine Antwort gebracht werden, und zwar so, wie er sie am besten verstehen kann. Er muss aber darum bitten, und sicherlich kann die Antwort auf eine Weise gegeben werden.

Josef: Dies betrifft nur jene, die zu Lebzeiten nichts von dieser geistigen Verbundenheit wissen wollten. Wenn sich ein Mensch mit diesen Fragen zum Weiterleben befasst, dann wird es für ihn viel leichter sein, sich im geistigen Reiche zurechtzufinden. Die erste Zeit nach dem Übertritt ist besonders für jene eine Zeit der Verwirrung, die nicht an ein Weiterleben glauben konnten. Für jene aber, die als Mensch an dieses Weiterleben glaubten und auch verbunden waren mit der göttlichen Welt, ist es viel leichter, sich zurechtzufinden, weil ihr Geist in dieser Beziehung von diesem Wissen geläutert und durchdrungen ist. So erlebt ein solcher seine neue Umgebung sofort in ihrer Wirklichkeit, von der er als Mensch so viel geahnt hat. Die andern leben in einem gewissen Traumzustand und finden keine Erklärung für all das, was sie dann im Jenseits umgibt.

Josef: Es sind immer Missionsgeister da. Wenn ein Mensch bei einem Unglücksfall ums Leben kommen wird, so weiss sein Schutzgeist darüber Bescheid. Er kennt den Ablauf des Tages, wenn sein Schützling von zu Hause weggeht; er weiss, wie es geschehen wird. Und dann wird er dementsprechend bereits seine Geschwister orientieren, und sie werden dann schon bereitstehen, wenn es geschieht. Denn so ist die Vorschau der Geister Gottes; sie können Stunden, ja Wochen oder Monate schon zum Voraus Einblick in einen Tag haben.

Josef: Die Führer und Schutzgeister sind eigentlich auch in den meisten Fällen bei Anliegen tätig, wenn es nottut oder etwas Unerwartetes kommt. Denn in der Geisteswelt sind ja alle in ihre Arbeit eingeweiht. Sie sind sozusagen Spezialisten in ihren Aufgaben und stellen so ihre Dienste zur Verfügung. Der führende Geist ist vielmehr dafür besorgt, wohin der Betreffende geführt wird, wie er beurteilt wird, in welche Sphäre er kommt. Man nimmt sich so seines geistigen Lebens an: des höheren Lebens und des Eintritts in seine Sphäre. Das ist die Aufgabe der führenden Geister, und es ist auch ihre Aufgabe hinsichtlich der Läuterung. Sie werden in dieser Weise einschreiten bei den Heimgekehrten.

Dann sind also bei jedem Unfall oder Unglücksfall – sei es auf der Strasse, bei der Bahn, auf See – überall Missionsgeister anwesend?

Josef: Es sind immer Missionsgeister da. Ihr müsst euch Folgendes bewusst werden: Wenn ein Mensch von zu Hause weggeht, so weiss sein Schutzgeist den Ablauf des Tages. Dann wird er schon dementsprechend seine Geschwister orientieren, und sie werden bereitstehen, wenn etwas geschieht. Denn so ist die Vorschau der Geister Gottes: Sie haben schon im Voraus Einblick in einen Tag, in Stunden, ja in Wochen oder Monate. Es kommt ganz darauf an, ob ein Unglücksfall für sein Leben festgesetzt war, ob es Bestimmung für ihn war oder ob es etwas ist, das sich eben plötzlich ereignen würde, das nicht im Plane steht, das nicht einberechnet ist.

Josef: Wenn wir von geistigen Sphären und Ebenen und deren Entwicklungen reden, müsst ihr euch nicht vorstellen und meinen, es seien gewaltige Distanzen von einer Entwicklungsebene zur andern. Diese Erdgebundenen sind nicht allzu weit von der Erde entfernt; sie können im Luftraum ihre Ebene haben. Von dort ist es nicht weit, um wieder auf die feste Erde zu gelangen. Da werden diese erdgebundenen Seelen wie durch einen Magneten von der Erde angezogen. Einige Tausend Kilometer Entfernung von dem Ort, wo man gelebt hat, bedeuten da keine Distanz.

Josef: Wenn ein Mensch sein ganzes Leben lang ohne Gott lebt, so zeichnet er sich damit selbst und stürzt sich selbst in eine gewisse geistige Dunkelheit. Wenn er in letzter Stunde reuig war, so kommt es darauf an: War er nur in oberflächlicher Weise reuig, aus einem Angstgefühl heraus, indem er sich sagte: “Verlieren kann ich nichts, vielleicht aber damit gewinnen”, dann hat ihm diese Reue nichts genützt. Hat er aber wahrhaftig seine Gesinnung geändert und aus wirklich grosser Reue heraus wahrhaftig den Weg zu Gott gefunden, hat er eingesehen, ein gottloses Leben geführt zu haben, und es tut ihm leid, dann hat er dazu beigetragen, seinen Zustand etwas zu ändern, sodass ihm Gnade gegeben wird, wenn er vor den Richterengel Gottes schreitet. Diese Gnade wird dann darin bestehen, dass ihm Gelegenheit gegeben wird, in einem neuen Erdenleben gutzumachen. Das heisst, es wird ihm eine Aufgabe für ein neues Erdenleben übertragen.

Die Hauptsache ist doch wohl, ob ein Mensch recht gelebt hat?

Josef: Es sind so viele Dinge zu berücksichtigen. Es kann zum Beispiel ein Mensch genau wissen, was recht und unrecht ist, auch wenn er Gott noch nicht gefunden hat. Er wird eben dementsprechend in der geistigen Welt eingeordnet werden. Jede Seele wird schon auf Erden ihre Umgebung selbst schaffen. So wie der Mensch in seiner Welt lebt, so lebt er eben weiter in der geistigen Welt. Ist er gut, so schafft er um sich eine gute Welt und wird mit all dem selbst geschaffenen Lichte zu dem weiteren, herrlichen Lichte geführt.

Josef: Nach dem Sturze hatten die Geister unendlich lange in der Finsternis zu verweilen, die bereits da war. Dann haben Gott und Christus zusammen überlegt, wie man ihnen helfen könnte, das Himmelreich wieder gewinnen zu können. Ihr könnt nicht ermessen, wie ungeheuer lange es dauerte, bis die Erde so geschaffen war, dass die Menschen heute auf ihr leben können. Sie wurde nach dem Abfall so geschaffen, wie sie ist. Aber es dauerte unermesslich lange, bis es so weit war.

Zwischendurch hatte Gott den abgefallenen Geistern andere Wege geebnet für die Wiedergutmachung. Es waren geistige Sphären, wovon erzählt wird, dass dort die ersten Menschen zusammenlebten. Jenes Paradies war nicht auf dieser Erde; es war eine geistige Sphäre. Dort aber hatten sie die Prüfungen nicht bestanden – sie hatten sich nicht bewährt. So mussten andere Möglichkeiten für eine viel langsamere Entwicklung geschaffen werden, die mit der Zeit gewiss zum Erfolg führt. Und das ist euer Leben hier auf dieser Welt.

Josef: Das kann ich euch nicht im Detail sagen. Wenn Gott es will, kann es sein, doch dann kommt es sehr auf die Entwicklung der ganzen Menschheit an. Die Erde hat ja an und für sich diesen besonderen Hauch, wie ich erwähnte, der auch jeden Menschen umschliesst. Auch ist der Mensch in so verdichteter Form, dass, wenn er aus diesem Bereich heraus in andere Verhältnisse hineinkäme, er dort nicht ohne Weiteres leben kann. So müssten die Menschen so weit kommen, dass sie eine Möglichkeit finden, dieses Hindernis zwischen einer Welt und der andern zu überwinden [vgl. Mondlandung vom 20./21. Juli 1969]. Denn da der Hauch der anderen Welten ganz anders ist, kann sich sein Körper dem Hauche eines anderen Gestirns nicht anpassen. Er könnte dort nicht leben. Er gehört in seinen Bereich. Hier kann er wirken und leben.

Ob der Mensch je Mittel und Wege finden wird, diese Schwierigkeiten zu überbrücken, kann ich jetzt gerade [1953] nicht erkennen. Ich kann nur diese verschiedenen Schwingungen und all das separat Gezeichnete von einer Welt zur andern erkennen. Wenn diese Schwingungen nicht zusammenpassen, nicht harmonieren, wird keine solche Verbindung stattfinden können. Der Mensch wird von den Schwingungen nicht mehr getragen werden, wenn er seinen Punkt verlässt.

Josef: Wir sehen alles – im Grossen wie im Kleinen – von einem wunderbaren Hauch umgeben, wie ich es nennen möchte. So wie auch der Mensch für sich wieder von einem solch wunderbaren Hauch Gottes umgeben ist. Ein feiner, dünner Nebel liegt da. In diesem Hauch um euch sind eure Gedanken enthalten. Was man aufnimmt, bleibt, und immer Neues schichtet sich auf. Neue Eindrücke, neue Gedanken und Erlebnisse kommen immer wieder hinzu. Es ist genug Platz. Nichts vergeht. Jeder Gedanke, jedes Wort bleibt. Unaufhörlich kommt diese Kraft hinzu und wartet nur darauf, Neues festzuhalten.

So wirkt auch dieser Hauch bei den Himmelskörpern wie ein Magnet. Jeder Himmelskörper hat seinen bestimmten Hauch, seine bestimmte Kraft und verbindet sich dadurch mit der Erde wie auch mit anderen Himmelskörpern und Sonnensystemen. Damit diese allseitige Verbindung aufrechterhalten bleibt, braucht es alle diese Fäden – diesen Hauch Gottes. Sie ergänzen sich auf verschiedene Weise, bilden ein Ganzes und halten sich gegenseitig fest.

Damit dieser ganze Aufbau wieder verändert oder gewandelt werden könnte, müsste Gott selbst eingreifen. Die Menschen versuchen so sehr, die Distanzen der Sterne in Lichtjahren zu berechnen. Doch sie kommen nie zum Ziel. Sie erkennen nicht, wie das alles in Wirklichkeit fest zusammengehalten wird von diesem Band oder Hauch. Er ist so fein und zart, aber so unzerreissbar und zäh.

Josef: Die Erde ist der einzige Ort, wo Menschen in dieser materiellen Gestalt leben. Auf den verschiedenen Planeten sind aber Geister, die in die verschiedensten Entwicklungsstufen eingeteilt sind. Allein diese Erde wurde geschaffen für den Menschen, und Christus lebte auf dieser Erde, um die Menschen zu erlösen. In der Weise – in materieller Form – gibt es nur auf dieser Erde Menschen.

Josef: Wenn der Lebensplan des Menschen bestimmt ist, kommt es so sehr auf den Menschen selbst an, was er mit dem macht, was man ihm auf den Weg gegeben hat. Das ist sehr wichtig. Es kommt ganz auf den Willen des Menschen an. Wenn gesagt wird, dass der Betreffende auf jene vorbestimmte Bahn geführt wird, so wird einmal von diesen Planeten oder von diesen geistigen Kräften eine ganz bestimmte Strahlung auf ihn einwirken. Sie wird sein ganzes Wesen zeichnen und somit auch sein Leben. Der Mensch selbst bleibt jedoch der Lenker seines Schicksals; er kann es abwenden, wenn er gut überlegt, wenn er klug ist. Vergesst nicht, dass es beim Menschen unabänderliche Schicksale gibt, die sich unbedingt erfüllen werden; aber der grösste Teil dieser Schicksale ist so, dass der Mensch selbst sie entweder verschärfen oder entschärfen kann.

Josef: Ja, wenn es ihnen erlaubt ist, dorthin zu gehen. Denn im Allgemeinen haben sie in ihren Sphären zu leben, denen sie zugeteilt sind. Es kommt ganz auf die geistige Entwicklung an, ob ein Geistwesen an seine geistige Sphäre gebunden ist und nur seinen ihm zugewiesenen Platz zur Verfügung hat. Je nach der geistigen Entwicklung und seinen Aufgaben kann es durch diese verschiedenen Welten und Sphären gehen – eben dann, wenn es darin seine Aufgaben erfüllt.

Josef: Diese Entfernungen erscheinen nur euch als eine solche Unendlichkeit, doch für das geistige Auge ist dem nicht so. Die Verhältnisse sind ganz anders, und es geht in einer riesigen Schnelligkeit. Es ist alles so leicht. Alles ist in Schwingung und geht so rasch vor sich, wovon ihr euch keine Vorstellung machen könnt, denn ihr selbst spürt nur eure Schwere, euren schweren Körper. Diese Schwere werdet ihr der Erde wieder zurückgeben. Je leichter und schöner eure Seele ist, je schneller und schöner geht sie in die geistige Welt ein und wandert durch die Sphären. So wird sie eben als unbelastetes, helles, lichtes Wesen schneller durch diese Sphären ziehen, als wenn noch so viel Schweres und Düsteres an ihr haftet, was sie ständig in die Tiefe niederzieht.

Josef: Ja natürlich hat das Tier einen geistigen Funken. Es ist das, was Gott dem Leib zur Lebendigkeit geschenkt hat. Es ist wieder eine Angelegenheit für sich, in was für ein Kleid dieser Funke gegeben wird. Es ist so, wie der Apostel Paulus sagt: “Verschieden ist der Leib des Tieres, der Pflanze, des Menschen” (1. Kor. 15, 39). Hier handelt es sich um die Entwicklung, um den geistigen Aufstieg, von dem ich schon so oft gesprochen habe: von diesem Auswechseln der Leiber, von diesem Eingreifen Gottes im geistigen Aufstieg eines Wesens.

Josef: Jede Tierseele findet je nach ihrer Gattung zu ihrer Familie zurück, und von dort entwickelt sie sich wieder weiter. Wenn ein Mensch einem Tier viel Liebe gegeben hat, so war dies seine Pflicht; er hat damit etwas Göttliches getan. Dass man diese Haustiere liebt und pflegt, das ist des Menschen Pflicht. Für diese Wesen, die so von unten aufsteigen, soll es ein Glück und eine Freude sein, in eine solche Zeit hineingeboren zu werden, wo liebende Menschen sie umgeben und ihnen durch ihre Liebe auch zum geistigen Aufstieg verhelfen.

Josef: Es ist schwer, diese Frage für jeden verständlich genug zu beantworten. Dem Menschen ist das Tier untertan, es steht in seiner Gewalt. Wenn er aber das Tier quält, verstösst er gegen das göttliche Gesetz; er belastet sich und hat dies wiedergutzumachen. Er wird dafür bestraft, wenn er in die geistige Welt kommt, wie für ein anderes schweres Vergehen.

An und für sich muss aber das Tier eben denselben Entwicklungsweg gehen, der ihm bestimmt ist. Der Mensch aber sollte wissen, dass auch das Tier eine Seele hat und Schmerz und Leid empfindet. Tiere sind dem Menschen anvertrautes Gut, und Gottes Diener werden ihn einst zur Rechenschaft ziehen; denn auf die Misshandlung von Tieren steht Strafe wie auf die Misshandlung von Menschen.

Wenn es dazu bestimmt wurde, seine Entwicklung auf dieser Erde durchzulaufen, dann ja – und selbstverständlich, wenn es ein gefallener Engel ist.

Josef: Liebe Seele, ich möchte sagen, dass diese Erdbeben und Katastrophen teilweise zur Auslösung kommen müssen; es ist festgezeichnet im Plane Gottes, dass diese oder jene Ereignisse geschehen werden. Es können sich aber [im Erdinnern] auch Gase bilden, was – ich möchte betonen – nicht im Besonderen eine Festlegung Gottes in seinem Plane ist, doch werden dann diese Ereignisse keine Unglücke oder Katastrophen für die Menschen bringen.

Die katastrophalen Ereignisse dieser irdischen Welt sind dem göttlichen Plane unterstellt. Es mag für die Menschen grausam sein, wenn solche Katastrophen über die irdische Welt hereinbrechen. Aber von der göttlichen Welt wird das anders beurteilt. Denn wenn Gott seinen Engeln befiehlt, solches zu vollziehen, so hat es seinen Grund und dient dazu, jene betroffenen Menschen auf einem schnelleren Wege der Höherentwicklung zuzuführen, indem sie von der irdischen Welt abtreten müssen. Diese Seelen haben dann [nach einer geistigen Schulung im Jenseits] wieder zur Erde zu gehen, wo sie im nächsten Leben schneller weiterschreiten können. Denn mit jedem Leben wird doch den Menschen die Möglichkeit gegeben, Gott näher zu gehen.

Josef: Wisst ihr, liebe Freunde, für euch – nicht für alle – ist das schwer zu verstehen. Es ist eben der Kampf um den geistigen Fortschritt, um das Höhersteigen. Es ist notwendig, dass das Leben der Tiere oder auch von Menschen – so grausam es für euch klingt – sehr oft nur von kurzer Dauer sein darf. Sie müssen sterben, um geistig aufzusteigen, um wieder neu geboren zu werden. Nur auf diesem Wege kann die Entwicklung schneller gehen. Wenn dieser Kampf nicht wäre, würde die Entwicklung langsamer vor sich gehen.

Dazu möchte ich aber noch sagen: Es ist dem Menschen verboten, Menschen und Tiere zu quälen; tut er es, belastet er sich.

Josef: Ja, das ist alles auf derselben Ebene. Das muss und wird so kommen. Heute ist einmal der Anfang. „Heute tut sich was“, wie ihr sagt. Es muss ein Anfang geschaffen werden, und dieser Anlauf zu diesem neuen Leben geht nicht so schnell vor sich. Es muss zuerst ein Anfang gemacht werden, und so langsam wird sich dies durcharbeiten. Aber es wird auch noch viele grosse Enttäuschungen geben. Man soll ja nicht glauben, diese Bahnen zu den geistigen Höhen würden ohne Weiteres geebnet werden. Nein, ihr kennt ja den Einfluss der niederen Geisteswelt, die bereit ist, all das aufzuhalten.

Es wäre ja eine wunderbare geistige Entwicklung, dass nach so kurzer Zeit nach Christi Leben und Tod alles schon erfüllt werden könnte. Ihr wisst aus meinen früheren Erklärungen: Das dauert noch Millionen von Jahren. Und davon ist ja auch das religiöse Leben und die Einstellung zum religiösen Leben abhängig.

Natürlich wird es geschehen, dass die Menschen auf den wahren Weg geführt werden können und dass eben diese Kirchen nicht mehr die Möglichkeit haben, so mächtig zu sein und ihr Machtwort zu sprechen, sondern dass es aus einem inneren Verlangen des Menschen herauskommt und er seinen eigenen Weg geht, den er gut findet. Dies gehört eben zum Anfang. Die Menschen werden sich mit der Zeit mit dem Gedanken vertraut machen müssen, dass das, was ihnen in den vielen Hunderten von Jahren gelehrt wurde, zum grossen Teil eine Irreführung war, und dass man die Bibel auf eine wunderbare und einfache Weise verstehen kann. Dafür braucht es eine gewisse Kraft vom Menschen, sich durchzusetzen und sich im Glauben zu bewähren. Diese Zeit ist im Anrollen. Neues kann nur kommen und sich entfalten, wenn das Alte vernichtet wird.

Josef: Nein. Es wurde euch schon gesagt: Wenn ein Mensch tiefen Glaubens ist und zu tiefem Glauben kommt, dann wird sein Geist erleuchtet. Ihr müsst euch immer vorstellen: Die geistige Welt hinter dem Menschen spielt eine bedeutende Rolle. Die sogenannten intellektuellen Menschen können dies nicht fassen – das mag eine gewisse Zeit hinweg der Fall sein. Aber alle Menschen – ob sie nun, intelligent oder weniger intelligent, intellektuell oder weniger intellektuell eingestellt sind – können von einem Geist Gottes erleuchtet werden, damit sie zu höheren Erkenntnissen kommen.

Josef: Ja, es interessiert die geistige Welt auch. Denn im Grunde genommen sind die Priester der katholischen Kirche zur Ehelosigkeit gezwungen worden. Dies war jedoch früher nicht so.

Und da möchte ich doch eines sagen: Einerseits ist man so streng auf die Bibelstellen bedacht – man zitiert genau die Bibelstellen. Aber warum zitiert man dann nicht jene Bibelstelle, in der von einem Bischof die Rede ist? Damals hatte dieser Name jedoch einen anderen Sinn als heute; seine Funktion entsprach nicht der eines heutigen Bischofs, der sozusagen über einer Anzahl von Priestern steht. (vgl. Tit. 1, 5–9; 1. Tim. 3, 1–7).

Bei den ersten Christen wurde von der geistigen Welt eine Person dazu auserwählt, um sich um die Gemeindeglieder zu kümmern, und diese Person war gewöhnlich auch medial veranlagt. Dann konnten die Sorgen, die es dazumal genauso gab wie heute, diesem betreffenden Menschen eben vorgetragen werden; und dieser Betreffende sollte dann geistig – da er ja medial war – so inspiriert sein, dass er dem Menschen, der zu ihm kam und Rat holte, eben die richtige Antwort geben konnte. Er sollte ihn, wenn es notwendig war, zurechtweisen, er sollte ihn trösten. Er hatte auch, wenn er hungern musste, dafür zu sorgen, dass er eben auch seine Unterkunft und sein Brot hatte. Das waren damals die Verhältnisse. Es sollte einer sich um den Einzelnen, der in einer Notlage war, kümmern, aber er sollte auch die Aufsicht über die ganze Gemeinde haben. So stand über einer Gemeinschaft, wie ihr sie seid, eben auch ein medialer Mensch von der geistigen Welt, der sich nun seiner Gemeinschaft annehmen musste.

Nun hiess es eben ja gerade damals: Es sollte jemand, der ein solches Amt ausübt, eines – wie es in jener Sprache hiess – eines Weibes Mann sein, ehrlich, zuverlässig, gastfreundlich, kein Zecher, kein Prahler und so fort. Wenn er eine Familie hat, muss er in der Familie den Beweis erbringen, dass er seine Familie führen kann, dass er für sie sorgen kann, dass er Verständnis für die Not und Probleme hat, dass er sich mit ihr auseinandersetzt und die Familie führt. Wenn er ein gerechter Mann ist, dann soll er auch die Fähigkeit haben, die Gemeinschaft zu verstehen, ihr zu helfen, ihre Probleme zu lösen und auf diese Art und Weise eben die Gemeinschaft zu führen. Aber dies kann er ja in erster Linie zum Ausdruck bringen, indem er selbst seine eigene Familie führt und leitet, für sie sorgen kann und die Probleme löst. Dann hat er ein grösseres Verständnis für eine grössere Gemeinschaft und für die Not der einzelnen Menschen, die sich in der Gemeinde ergeben. So war es damals gemeint.

Warum ist denn die Kirche dazu gekommen, die Ehe abzuschaffen? Das könnt ihr euch ja leicht vorstellen. Einmal wollten sie die Menschen ganz in ihrem Besitz haben, unter ihrem Zwang, unter der Herrschaft jener Kirche und jener Gewalten. Und dann wollten sie auch das Geld. Denn damals – gerade in der frühen Zeit oder in den ersten Jahrhunderten, möchte ich sagen – wurde dieses Priesteramt sehr oft von Adeligen eingenommen. Und die Kirche war sehr auf das Vermögen jener bedacht. So konnten sie ihr Vermögen eben einkassieren. Hätte aber eine Familie bestanden, wären sie nicht zu diesen Vermögen gekommen. Auf eine schlaue Art und Weise ist es eben – wie vieles andere – getan worden.

Dann ging es auch so mit den Nonnen?

Josef: Ja.

Josef: Die Seelen dieser anderen Religionen werden dementsprechend unterrichtet werden. Denn jene Religionsstifter, zu denen sie aufblicken und die sie als Meister betrachten, sind die Vorläufer von Christus. In der geistigen Welt werden sie zu dieser Erkenntnis kommen. Sie werden in Schulungen geführt, es wird ihnen der Heils- und Erlösungsplan erläutert, und sie werden dann dieselbe Lehre auch annehmen. Denn es ist so, wie Christus gesagt hat: “Nur durch mich werdet ihr zum himmlischen Vater kommen.” (Joh. 14, 6). Alle diese anderen sind im gewissen Sinne die Stützen und die Vorläufer Christi.

Josef: Früher hatten die Menschen gefastet, da waren die Verhältnisse ganz anders. Damals konnten sie nach dem Fasten die Verbindung mit Gott besser finden. Heute sind die Verhältnisse aber so: Wenn sich der Mensch höherentwickeln will, so muss er von sich aus so viel Gutes tun, geben und wirken im Guten, dass ihm das mehr Verdienst einbringt als Fasten. Was nützt es einem Menschen heute, der für sich selber einfach fastet, ohne einen Gottesstrahl für den Nächsten abzugeben? Er erfüllt damit keine Aufgabe. Nur jenes dient zur Höherentwicklung, was dem Nächsten dient, was der Allgemeinheit dient.

Schweigen ist immer gut, da, wo man einen Menschen verletzen könnte mit vielem Sprechen. Wenn der Mensch im richtigen Moment schweigen kann, nützt ihm das mehr, als wenn er tagelang nicht spricht.

Josef: Wir ermahnen die Menschen immer wieder zum Gebet; sie sollen darin nicht nachlassen. Der Mensch muss so weit kommen, dass er ohne dieses Gebet gar nicht mehr leben kann. Er muss die Kraft des Gebets spüren. Dadurch dass er oft betet, muss er befähigt werden, das Unrecht zu lassen. Er muss die Kraft bekommen, erkennen zu können, was er nicht tun darf. Diese Kraft wird ihm auch übermittelt, indem er eben das Gute tut, die Werke tut. Beten allein nützt nichts. Wenn göttliche Werke getan werden, dann ist das Gebet wirkungsvoll.

Wer einmal einen gewissen Punkt des geistigen Aufstieges erreicht hat, weiss, was er mit einem Gebet gewinnt. Deshalb wird er dies immer mehr pflegen, denn durch die Kraft, die so aus dem Gebete gewonnen wird, kann viel Unreines im Menschen vernichtet werden. Er wird gesünder an Leib und Seele. Denn die Feinheit, die er zu sich führt, hat die Kraft, das Unreine des Körpers aufzulösen. Der Mensch kann um sich ein wunderbares, herrliches Paradies erschaffen. Er zieht all diese herrlichen Fäden und all diese heilenden Kräfte in seine Nähe durch sein edles, göttliches Leben.

Josef: Wenn du dem Schutzgeist etwas zu sagen hast, darfst du es ihm sagen. Er ist der Vermittler. Du bist mit Gott verbunden, und der Schutzgeist wird die Bitten weitertragen. Er wird es da tun, wo er selbst nicht entscheiden darf und kann. Es gibt aber auch Dinge, worüber einem Schutzgeist das Recht zusteht, frei von sich aus über eine Bitte zu entscheiden. Es gibt aber Angelegenheiten, worin sich ein Schutzgeist an höhere Boten zu wenden hat, um dort den Entscheid entgegenzunehmen.

Josef: Das ist nur ein Fehler, der durch die Übersetzungen entstanden ist. Gott führt die Menschen nicht in Versuchung, sondern es sind diese tiefen Mächte, die immer bereit sind, an den Menschen heranzudringen, um ihn in Versuchung zu führen.

Wenn der Mensch bittet: “Führe uns nicht in Versuchung”, so könnte er ebenso gut beten: “Führe uns in der Versuchung.” Denn diese Versuchungen sind Prüfungen, die Gott zulässt. Sie kommen zu den Menschen, und der Mensch muss beweisen, dass er stark und fähig ist, eine höhere Aufgabe zu lösen. Wenn der Mensch bittet: “Führe uns nicht in Versuchung”, so will er damit bitten: “Lasse diese Prüfung von uns.” Christus hat mit diesen Worten gemeint, dass Gott nicht solch grosse Prüfungen senden möge, dass er den Menschen Stärke senden und sie in den schweren Stunden der Prüfungen führen möge. Christus meinte mit diesen Worten weiter, dass Gott die Engel zu den Menschen sende, um ihnen alle Kraft zu geben, auf dass die Engel Gottes Sieger bleiben und nicht diese düsteren Wesen aus der Tiefe. Ihr sollt wissen, dass diese düsteren Mächte immer bereit sind, zu jedem Menschen zu gehen. Wenn aber der Mensch darum bittet, wird er eben gestärkt mit der Gotteskraft. Engel Gottes werden bei ihm wohnen, und so wird die Versuchung an ihm vorübergehen können. Denn wenn so viele Engel Gottes einen Menschen beschützen, getraut sich ein solch düsteres Wesen nicht oder viel weniger an diesen Menschen heran. Es wird es schon probieren, doch es wird immer wieder zurückweichen müssen. Denn die Engel Gottes können einem Menschen Schutz geben und eine grosse Macht ausüben. Sie werden um ihn eine Mauer bilden und sie so feurig machen, dass diese düsteren Wesen mit ihrer Versuchung nicht an einen solchen Menschen herankommen können.

Josef: Diese Anregung wollte ich euch geben, dass ihr es tun sollt, soweit es euch möglich ist. Mit euren Gebeten unterstützt ihr die gute Geisterschar in ihrem Kampfe gegen das Böse, denn sie muss gegen die anderen den Kampf aufnehmen. Es muss so sein. Gott muss sehen, dass soundso viele Menschen Anteil nehmen am Leid jener Schwergeprüften. Wenn den Mächten der Tiefe gezeigt werden kann, dass so viele Menschen den Weg zu Gott gefunden haben und das Böse verwerfen, dann werden sich jene anderen Geister geschlagen zurückziehen.

Josef: Ja, weil der Mensch selbst in früher Morgenstunde noch nicht so davon beeindruckt ist. Er ist noch viel freier, hat noch keinen Ärger erlebt. Er ist noch viel gelöster, er ist mit einem Fusse noch im geistigen Reich, er kann also besser davon aufnehmen. Dagegen ist es abends viel schwieriger, all diese Gedanken und Ereignisse des Tages loszuwerden, um dann in Andacht beten zu können. Für viele ist es fast eine Unmöglichkeit, zu beten, wenn sie zuvor ein geschäftliches Gespräch geführt haben. Es ist auch so, dass dieses Gebet dann nicht so kraftvoll ist. Es wäre gut, wenn der Mensch sich vorher entspannen, ausruhen und dafür sorgen würde, dass alle seine Nerven sich entspannen – dass alles an ihm ganz ruhig und gelöst ist.

Josef: Wenn der Mensch betet und das Wort “Gott” ausspricht, dann soll er sich einen Lichtstrom vorstellen: unendliche Strahlen von allen Farben. Wenn nämlich ein Mensch wirklich andächtig betet und die Worte so spricht, dann ist er nicht imstande, sich noch weitere Bilder zu machen, sondern er selbst muss sich in diese glühende Schwingung hineinbegeben – dass er selbst gehoben wird in das Licht, dass alles eins wird mit dem Lichtstrome Gottes.

Wenn der Mensch Gott um Kraft bittet und darum, dass er alles Unreine von ihm nehme, soll er sich diese Kraft so vorstellen: als unendliche Strahlen oder Fäden. Denn die Gotteskraft ist doch überall verbreitet. Diese Farben, diese goldenen Fäden – das ist die Kraft Gottes, und in diese soll der Mensch sich heben, wenn er betet, dann hat er auch Erfolg.

Josef: Oh ja. Das Gebet für Verstorbene wirkt für sie wie Balsam. Die unseligen Geister streben nach diesem Balsam, nach diesem Gebet. Sie werden oftmals dahin gebannt, wo Menschen zusammenkommen und beten. Auf diese Weise kommt es ihnen zugute, dass sie durch dieses Gebet vorübergehend in ihren Schmerzen und ihrem Unbehagen Erleichterung finden. Sie selbst werden im Gebet Trost finden und sich auch aufmachen, um zu beten. Dementsprechend soll das Gebet mit Innigkeit ausgesprochen werden. Dann wird sich die Gotteswelt ihnen nähern und ihnen Gelegenheit geben, den Weg zu zeigen, wie sie aufsteigen können.

Josef: Es ist so, dass man in dem Leben, in das man hineingeboren wird, sich von Neuem behaupten muss. Es wird doch vom Menschen erwartet, dass er einen Glauben an Gott hat und dass er nach den Gesetzen lebt. Und das ist es ja gerade: Im menschlichen Leben vermögen viele nicht zu glauben, weil sie behaupten, es fehle ihnen an Beweisen. Dabei müssen die Menschen eben durch die Entfernung von Gott von innen heraus selbst die Kraft aufbringen und ihren Glauben zum Ausdruck bringen.

Wenn nämlich der Mensch wegen dieser Entfernung nicht glauben kann, dann wird er eben keine bedeutende Stellung im Geistigen einnehmen. Er wird wohl vielleicht auf der einen Seite einen höheren Entwicklungsgrad haben, andererseits fehlt es ihm am Glauben, und dadurch, dass ihm dieser Glaube fehlt, vermag er die Höhe nicht einzunehmen, die er einnehmen könnte, hätte er den Glauben und das andere dazu.

In der jenseitigen Welt ist es klar, dass man sich Vorwürfe macht und sagt: “Man hat doch immer davon erzählt. Man hat immer vom Heilsplan Gottes und von Christus gesprochen.” In der Jenseitswelt kann man es wahrhaftig nicht verstehen, dass man als Mensch über viele Dinge nicht mehr nachgedacht hat. Denn zum Beispiel ist das Werden eines Menschen doch ein Wunder. Die Menschen sollten doch über dieses Werden mehr nachdenken. Aber nicht nur über das Werden, auch über das Vergehen, über das Sterben des Menschen und das Sterben in der Natur überhaupt. Wenn sie sich mehr anstrengen, mehr denken würden, dann müssten sie eben auf das Göttliche kommen.

Nun sollen die Menschen aus dieser Entfernung glauben... In der göttlichen Welt ist man dann enttäuscht, wenn man trotz der vielen schönen Beweise und Wunder nicht glauben konnte, weil man es nicht annehmen wollte und es angeblich keinen Beweis gab.

Josef: Lieber Freund, euer Geist ist mit eurem Körper verbunden durch eine feine Schnur. Man könnte sie vergleichen mit einer Spirale. Der Geist ist immer verbunden mit diesem Körper, und diese Spirale ist so unendlich elastisch, dass sie überall hingezogen werden kann, das heisst nur in die begrenzten Orte, wohin der Geist gehen darf. Wenn ihr im Schlafe erschreckt werdet, so wird diese Spirale in einer unendlichen Geschwindigkeit wieder zurückgeschnellt. Das Bewusstsein kommt dann schnell wieder – manchmal geht es länger, manchmal wisst ihr zuerst selbst nicht, wo ihr seid. Ganz langsam kommt es dann wieder, eben dann, wenn der Geist wieder ganz Besitz genommen hat von euch. Und so kann eben der Geist in eine für ihn begrenzte geistige Welt eingehen und von dort Belehrungen und Kräfte holen. Er kann sich nur in jenen Sphären aufhalten, die seinem Wirken und Schaffen entsprechen; er kann nicht eindringen in die höchsten Ebenen, in das Haus Gottes. So wie der Mensch sich beschäftigt, so beschäftigt sich auch sein Geist und geht in die ihm entsprechende Sphäre.

Josef: Nein, es sind nicht alle wichtig. Viele entstehen aus einer gewissen geistigen Verwirrung oder aus einer Unsicherheit heraus. Wichtig mögen da und dort solche Träume sein, bei denen es sich um geistige Erlebnisse handelt, die der Mensch in sein Bewusstsein mitnehmen darf, damit er seine Wege etwas beleuchtet sieht. Hiervon aber könnte den Menschen mehr in den Meditationsstunden gegeben werden.

Josef: Ja es ist deshalb nicht möglich, weil dann der Geist wieder in vollem Masse von seinem Körper Besitz nimmt und er dann nicht mehr klar erkennen kann, weil durch den Körper seine göttliche Schau verdunkelt wird. Ich könnte auch sagen, dass der Körper den Menschen geistig blind macht; er kann diese Dinge so nicht mehr erfassen. Warum kann er sie nicht mehr erfassen? Weil er zu sehr an das Materielle gebunden, zu sehr von diesen Dingen eingenommen ist, sich zu sehr damit beschäftigt. Mit der Schwere der Erde, die er an sich gezogen hat, zieht er auch in gewissem Sinn selbst einen Vorhang über sich, alles verdunkelnd. Er lebt in seiner materiellen Welt, wird von ihr beherrscht und beeindruckt.

Möglich ist es jenen Menschen, von der göttlichen Schau und von göttlichen Erlebnissen mitzunehmen, die sich nicht in der Weise an das Materielle gebunden haben, die sich in gewissem Sinne davon gelöst, ich möchte sagen, die ihren Leib selbst so veredelt, so verfeinert haben. Nicht sehr viele Menschen sind so beschaffen. Je stärker und enger die Verbindung zu ihren geistigen Führern und Schutzengeln ist, desto grösser die Möglichkeit, dann und wann etwas zu hören.

Doch glaube nicht, dass du nun Morgen für Morgen wissen müsstest, was du des Nachts erlebtest und wo du im Geiste warst. Notwendig ist nur, dass du dann und wann die Antwort hörst, dass du dann und wann eine Frage stellst und bittest, dass man sie dir beantworten möge. Um gut zu hören, hast du jedoch selbst die Bedingungen zu erfüllen, indem du dich geistig betätigst, dich veredelst und dich von der Schwere der Erde hebst. So möchte ich dich wieder daran erinnern, wie notwendig es ist, dass diese göttlichen Gefühle von innen nach aussen dringen.

Erst wenn ihr versucht, das Verhältnis von euch zu euren Schutzgeistern besonders eng zu knüpfen, und es in harmonischer Weise ausbaut, werdet ihr in den Besitz von wunderbaren Kräften und Erlebnissen gelangen. Ihr müsst euren Schutzgeist fragen, wenn ihr über irgendwelche Dinge nicht im Klaren seid. Gebt ihm Gelegenheit, euch zu antworten. Aber ich warne euch davor: Nicht ihr selbst sollt euch die Antwort geben, die ihr gerne hörtet. Denn denkt daran, dass die Engel Gottes euch die Wahrheit bringen, und oft ist es etwas, das euch nicht genehm ist.

Josef: Ja, wenn es im Plane Gottes liegt. Wenn darin eine Aufgabe liegt und es einer guten Sache dient, wird es von der geistigen Welt aus gefördert, und dazu besteht die Möglichkeit. Aber nicht immer, wenn der Mensch einen schönen Traum hat, soll er glauben, dass nun die höchsten Engel zu ihm gesprochen hätten. Was vom Hause Gottes kommt, hat einen Zweck und muss eine Aufgabe erfüllen. So wird von der geistigen Welt aus wohl dann ein besonderer Traum gegeben, wo die Möglichkeit besteht, dass dadurch zum Wohle weiterer Menschen eine Aufgabe erfüllt werden kann.

Josef: Beides ist möglich. Es kann sein, dass solche Bilder aus einer gewissen Verwirrung heraus geformt werden, aber es können auch Wesen sein, die mit dem Geiste des Ruhenden verbunden sind, und dass diese Begegnung so stark ist, dass der Mensch sie ins Bewusstsein nehmen kann. Hier spielt eine grosse Rolle, in welcher Weise solche Gestalten gesehen werden, welche Formen es sind, welche Zustände und so weiter. Zur Erkenntnis, was diese Gestalten zu bedeuten haben und ob sie der Fantasie entspringen oder wirkliche geistige Führer sind, gelangt man auch auf dem Wege der Meditation. Hier muss man immer sehr vorsichtig sein.

Josef: Oftmals produziert sich der Mensch dieses Durcheinander von unförmigen und bedeutungslosen Formen selbst. Wenn der Mensch so in seinem Alltag und Geschäftsleben steht, wo er so zu kämpfen hat und so viele unreine Dinge an ihn herandringen, werden aus diesen Kräften diese bedeutungslosen Formen gestaltet, die der Mensch aber selbst als solche erkennen kann. Wenn er darum bittet, dass er wirklich im Guten geführt wird, und es versteht, seine Sorgen wegzulegen, ehe er zur Ruhe geht, und wenn er ein Gebet spricht, so wird er viel weniger solche Träume haben.

Josef: Wenn der Mensch schläft, bleibt sein Geist durch ein Band, durch die silberne Schnur, mit dem Körper verbunden.

Durch dieses Band fliesst die Lebenskraft des Menschen. Ist sein Organismus in den lebenswichtigen Funktionen gestört und verletzt, so wird der Tod eintreten. Das Band, diese silberne Schnur, wird verletzt, und es wird zur vollständigen Trennung kommen, wenn das Letzte von dieser Lebenskraft zum Geist und zur Seele hinübergeflossen ist.

Ist aber die silberne Schnur durchschnitten, dann gibt es für den Geist kein Zurück mehr in den irdischen Körper – dies könnt ihr auch in der Bibel lesen (Pred. 12, 6). Dann ist der Leib tot, und der Geist bleibt in der Welt der Wirklichkeit, von wo er hergekommen ist.

Josef: Ja, das können sie auch. Ich meine, der Mensch ist den geistigen Gesetzen unterworfen. Und wenn auch solche Geister ihren Einfluss auf einen Menschen ausüben, soll das für einen intelligenten Menschen, der auf Gott ausgerichtet ist, auch eine Belehrung sein. Er soll dann versuchen, von dem, was ihm gegeben wird, zu lernen. Und vielleicht muss er oft lange Zeit hindurch immer wieder für die Deutung eines Traumes um die Erkenntnis bitten.

Ich möchte aber schon meinen Freunden sagen, dass ihr in euren Träumen vieles erlebt, was man nicht Geistern zuschieben kann. Also hier muss man auch genau die Grenzen kennen. Denn es formen sich Bilder vor dem Geiste eines Menschen, die zusammengestellt werden durch seine innere, persönliche Unruhe. Bestimmt habt ihr schon die unmöglichsten Dinge geträumt, an denen selbst ein niederes Geistwesen kein Interesse hätte, solche Bilder in der Weise zu bringen. Freilich ist es so, dass die Geister ihre Worte bildlich zum Ausdruck bringen. Aber wenn es für den Menschen sinnvoll sein muss, sollte er nun auch die Lösung des Rätsels, das ihn umgibt, mit der Zeit erkennen können. Wenn ihr, sagen wir, an einem Tage besonders unruhig und aufgeregt oder ihr vielleicht gesundheitlich nicht so auf der Höhe wart, dann geschieht es sehr oft, dass solche Träume wirr durcheinanderkommen, wobei man ihnen keine Bedeutung beimessen sollte.

Etwas Wunderbares ist es, und dies möchte ich doch meinen Freunden empfehlen: Diejenigen, die sich auf die geistige Welt ausrichten, sollen, wenn sie sich zur Ruhe legen, folgendem Gedanken hingeben: „Lieber Vater im Himmel, gib mir deutlich zu verstehen, was du mir in dieser Nacht zu sagen hast.” Glaubt mir, wenn ihr immer wieder das tut, werdet ihr dieses Erlebnis haben. Ihr könnt einige Male hintereinander dieselben Träume haben, oder ihr werdet von den Geistern für die Lösung dieses Traumes inspiriert. Es gibt viele Möglichkeiten, die Antwort zu bekommen, sogar durch einen Menschen. Wenn ihr diesen Traum jemandem erzählt, kann euch dieser Mensch auch die Antwort geben. Das ist dann wieder eine Art von Medialität, wie ich betonte, die man doch auch entwickeln sollte. Und dass auf so vielen Gebieten noch wunderbare Geistesgaben darauf warten, ausgeschüttet zu werden.

Josef: Es heisst: “Prüfet die Geister, ob sie von Gott sind!” (1. Joh. 4, 1). Denn so wie es Menschen gibt, die andere täuschen, belügen, gibt es auch solche Geister. Ihr könnt ihnen aber mit eurem materiellen Auge nicht begegnen, nicht sehen, wie solche lachen oder sonst ihr Antlitz verzerren. Es braucht also eine Erfahrung, um auseinanderhalten zu können, welches nun gute und welches Lügengeister sind, die sich durch Menschen kundtun. Darum fordern wir euch immer wieder auf, alles sorgfältig zu prüfen, was durch einen Geist gegeben wird. Ihr prüft die Mitmenschen auch, wenn es um wichtige Dinge geht. Denn wenn ihr auch in einem kleinen Kreise gute Gedanken pflegt und betet, so bietet euch dies noch keine sichere Gewähr, dass nicht doch etwas Irriges gesprochen wird. Ich möchte euch bei solchen Gelegenheiten empfehlen, immer Folgendes zu beachten:

Die guten Geister Gottes sind sich alle darin einig, den Menschen zum Guten zu führen. Sie sind sich einig, dass er sich durch die Verbindung mit der Geisterwelt nicht verlieren darf. Er darf den Boden unter seinen Füssen nicht verlieren. Es muss ihm auch bewusst bleiben, dass der liebe Gott die Erde mit all ihren Schönheiten auch mit Nöten und Sorgen geschaffen hat, damit der Mensch mit ihnen fertigwerde, damit er sich herausarbeiten kann zu seinem geistigen Wohle. Und dass er nicht einfach darüber hadert und klagt, sondern dass er dieses Leben bejaht und zu erforschen sucht.

Die gute Geisterwelt Gottes ist sich darin einig, den Segen über die Menschen auszugiessen. Und die im Jenseits in einen Plan, in eine Familie eingereihten Geister haben ihre gestrengen Richtlinien, wie sie den Menschen zu begegnen haben, wie sie ihnen dienen müssen. Diese Richtlinien sind in der ganzen Gotteswelt ein und dieselben. Sie achten darauf, dass durch ihr Sprechen die Menschen in keiner Weise Schaden erleiden, dass sie ihre Worte richtig verstehen und etwas damit anfangen können.

Die gute Geisterwelt wird niemals verletzende Worte über einen andern Geist oder über einen Menschen sprechen. Sie wird sich darüber äussern, ihre Worte aber so fein einkleiden, weil zugleich an den Verstand der Hörer appelliert werden muss, zu verstehen, was gemeint ist. Wenn ihr wieder um Erleuchtung bittet, wird es euch klar werden. Es geschieht so oft, dass wir einem Menschen persönlich etwas sagen, und er spricht es weiter in seiner Umgebung, aber ganz anders, als wir es ihm sagten und als wir es meinten. Er aber legt es so aus, wie er es in seiner Bedrängnis am liebsten hört. Es braucht auch eine geistige Schulung, so viel Ehrlichkeit zu haben, um unsere Worte wahrheitsgetreu zu verstehen und wiederzugeben. Denn es ist so, dass jeder alles gerne so hören möchte, wie er es wünscht.

Josef: Ein Geist, der von Gott kommt, hat doch die Möglichkeit, den Heils- und Schöpfungsplan Gottes zu durchschauen, ihn mitzuerleben. Und er weiss auch, dass nur das den Menschen dargelegt werden soll, was sinnvoll ist und heilsam für seine Seele. Dies war ja auch bei den ersten Christen so. Sie wurden darauf aufmerksam gemacht, dass es sinnlos sei, wenn ein Geist in einer fremden Sprache rede und niemand da sei, der es auslege (1. Kor. 14, 9–13) – also dieses wurde schon dazumal verworfen. Das heisst also: Was die Geisterwelt Gottes dem Menschen zu sagen hat, soll ihm zur Belehrung dienen, für seine Seele heilsam werden. Auf diese Weise erkennt der Mensch die Notwendigkeit der Verehrung für Gott und der Dankbarkeit Christus gegenüber. Er lernt so den Sinn des Lebens kennen. Und er erkennt auch, dass es mit einem einzigen Menschenleben nicht getan ist.

Die Geister Gottes, die doch das Leben der Geisterwelt kennen, die das Gehen und Kommen ihrer aufsteigenden Geschwister sehen und miterleben, sie können doch von diesem Kommen und Gehen Erklärungen, Darlegungen geben; sie können doch auch von den Gesprächen, die [mit den aufsteigenden Geistwesen beispielsweise vor ihrer Einverleibung oder nach ihrer Heimkehr] geführt werden, etwas erklären. Auf diese Weise kann man Menschen im Glauben an Gott festigen. Und zwar soll es ein solcher Glaube sein, der die Tiefe der Seele erfasst, sodass der Mensch imstande ist, sein Leben dementsprechend auszurichten für seine Zukunft, für sich selbst und für die Mitmenschen. Denn es sollte ja jeder auf seine Art ein Pionier werden in der Verbreitung dieses geistchristlichen Glaubens.

Und trotzdem müssen wir sagen: Man kann keinen Menschen zwingen, diesen Glauben zu bejahen. Denn die Geisterwelt Gottes liebt keinen Zwang, Gott hat dem Menschen die Freiheit im Denken und Wollen gegeben. Doch bis anhin ist in der Christenheit auch Zwang im Glauben ausgeübt worden. Man sollte aber das Wort Gottes so verbreiten können, dass der Mitmensch von diesem Wort Gottes gefesselt wird, dass es ihn anspricht und er dementsprechend anfängt, sich für dieses Wort Gottes zu interessieren, und er sich näher damit befasst. Dann wird auch der einzelne Mensch es fertigbringen, seine Seele zu läutern, sich geistig zu verfeinern und zu veredeln. Und das soll doch so sein; denn der Mensch ist hier auf dieser Welt, um Gott schneller nahezukommen.

Nun, liebe Geschwister, in der Regel gebe ich euch Erlebnisberichte; ich lege dar, wie es den Heimgekommenen ergeht, ich schildere ihren Zustand. Es geht ja in der Hauptsache darum, dass man den Menschen erfasst. Ihr lebt hier auf dieser Erde, ihr habt hier eure Prüfungen, und was liegt da näher, als dass man euch klarer macht, was auf euch wartet, was ihr nach eurem Tode zu erwarten habt. Indem euch solche Erklärungen gegeben werden, vermögt ihr euer Leben auch besser nach Gottes Gefälligkeit zu gestalten. Und wenn euch dazu noch vieles andere erklärt wird, was ihr bis anhin nicht verstanden habt, dann werdet ihr noch mehr gefestigt im Glauben an Gott. Darum liegt eigentlich das Hauptgewicht darauf, euch einerseits nun dieses Geschehen oder diese Einkehr der verstorbenen Menschen zu schildern und anderseits das, was unklar ist in den heiligen Schriften, darzulegen, wie es wirklich ist, und es euch verständlich zu machen.

Josef: Es gibt Menschen, deren Äusseres und deren geistiges Feld so fein ist; es fällt ihnen leicht, diese Stimme hören zu können. Dann gibt es Menschen, die schwer sind; es ist wie eine Mauer vor ihren Ohren oder vor ihrem geistigen Feld, sodass die Stimme nicht durchdringen kann. Es soll nichts erzwungen werden in dieser Art und Weise; das könnte sie auf ganz falsche Bahnen führen. Zuerst kommt das Gebet und das Bitten, Gott möge den Körper stärken und so viel Kraft geben, damit die Stimme [des geistigen Begleiters] gehört werden kann. Denn ein jeder Mensch besitzt diese Stimme, aber sie wird von mehr als der Hälfte der Menschen nicht gehört. Die meisten wollen ja nur das hören, was ihnen angenehm ist, was ihnen im Moment passt, was sie gerne hören möchten; und so sind denn auch immer gleich Mächte an der Arbeit, die sofort jene Worte einfliessen lassen, die der Mensch gerne hört. Aber mit Ausdauer und Gebet kann diese gute innere Stimme gehört werden. Bete inbrünstig, bitte Gott, dass er die Stimme in dir stärke, damit du sie erkennen lernst.

Josef: Die Geisterwelt Gottes, die sich den Menschen nähert, wird da und dort einen betrachten. Wenn sie sieht, hier könnte eine solche Aufgabe erfüllt werden, dann geht sie, infolge ihrer Erfahrungen mit den Menschen, sehr sorgfältig vor. Denn es ist so: Man hat schon von jeher die Hoffnung auf den Menschen gesetzt, dass man glaubte, ihn auf Grund seiner Fähigkeiten für eine höhere Aufgabe aufrufen und erwecken zu können. Nun kommen aber Versuchungen an ihn im Leben; er hat sich mit Dingen zu befassen, die nicht besonders geistig sind, aber einfach zu seinem Leben gehören.

Darin liegen viele Gefahren, die manche wieder hinunterziehen. Manch einer, auf den wir keine grossen Hoffnungen setzten, mag sie überbrücken. Dann sehen wir, auf diesen können wir bauen. Ein anderer, in den man mehr Vertrauen gesetzt hat, kann in eine Situation geraten, wo er nicht mehr nach dem Willen Gottes handelt, sondern so, wie es ihm am besten passt.

So kann er nicht mehr Werkzeug sein für uns. Und so kann man also nicht sagen, dass es von besonderen Gesetzen abhängt. Ihr müsst euch einmal auf Christus besinnen, wie auch er von sich aus frei entscheiden musste. Der Mensch muss doch auch immer geistig geführt werden. Er ist immer von so und so vielen Geistern begleitet. Dieses Begleiten und Inspirieren geht nur dann in wunderbarer Weise vonstatten, wenn er seinen Willen dem Willen Gottes unterstellt. Also braucht es immer eine gewisse Demut, Bescheidenheit und Hingabe.

Wo dies nicht im Charakter eines Menschen liegt, wird er handeln, wie es ihm gefällt. Mit ihm hat dann die Geisterwelt Gottes nichts mehr zu tun, und es kommen die anderen, die ihm einflüstern: „Du hast richtig gehandelt, du hast vollkommen recht.“ Darum können wir eben nichts im Voraus sagen.

Würden wir im Voraus sicher wissen, dass sich ein Geist im Menschenleben bewährt, dann müsste er ja gar nicht Mensch werden, um Prüfungen zu bestehen. Es würde dann nur auf den guten Willen ankommen. Wir würden sagen: „Bei diesem ist es ganz klar, dass er alle Prüfungen bestehen wird. Er wird seine Aufgaben zur Ehre Gottes erfüllen.“ Ja, dann müssten die Geister ja gar nicht diesen schweren Weg der Prüfungen gehen, wenn wir im Voraus wüssten, wie ihr Leben als Mensch verläuft.

Oftmals hatten wir auf einen Menschen nicht gesetzt und glaubten, dass er zu schwach wäre, weil er schon so und so oft in früheren Leben versagt hatte. Und wir sagten uns, jetzt besteht noch keine Möglichkeit für eine besondere Aufgabe. Er hat noch nirgends durchgehalten, ich würde nicht mit ihm rechnen. Und plötzlich kann es geschehen, dass er doch zur Einsicht gelangt und das erfüllen kann, was man gar nicht von ihm erwartet hätte, dass er es fertigbrächte.

Das ist etwas, worin sich die Menschen irren, wenn sie glauben, ein Geist wisse alles im Voraus. „Er kennt mein Leben, meine Zukunft genau, alles aus den früheren Leben, und er müsste mir sofort sagen können, was ich zu tun und zu lassen habe.“

Ja, darum ist der Mensch auf der Welt: Aus eigener Verantwortung heraus muss er handeln. Er kann aufwärts gehen, in die Weiten, oder in die Tiefe. Er entscheidet von sich aus. Sonst würde er ja Klage führen und sagen: „Ich hatte ja keinen freien Willen“, und er würde behaupten, man hätte ihn ja gezwungen, dieses und jenes zu tun. Also muss der Mensch für sich selbst entscheiden, wohin er gehören will.

Josef: Nein. Es kann nicht jeder Mensch Medium werden, weil er sich einfach nicht dazu eignet. Es kann auch nicht jeder Sänger oder Maler werden, wenn er das nötige Geschick dazu nicht hat. So ist es auch bei der Medialität. Und ich möchte sagen, solche Menschen sind noch viel empfindsamer.

Doch die Menschen sind eben schneller in einer Verbindung, die ihnen nicht zum Heil ist. Es muss immer ständig geprüft werden, ob die Geister aus der Herrschaft des Herrn kommen – das ist die Grundbedingung. Und die irrenden, uneingereihten Geister vermögen zu täuschen und zu lügen. Darum prüft die Geister, ob sie von Gott sind (1. Joh. 4, 1), und prüft sie immer wieder und fragt, was ihre Beschäftigung ist und was sie tun.

Josef: Ja, das hat doch seine Ursache. Ihr sollt unterscheiden können, was für ein Geist mit euch in Verbindung ist. Denn die Entwicklung der Geister ist doch sehr verschieden.

Ein Geist, der noch stark an die Erde gebunden ist, kann doch niemals das Wissen haben wie ein hoher Geist des Himmels. Ein Geist, der noch nicht in die Ordnung Gottes eingereiht ist, kann nur durch bestimmte Sphären gehen und dort etwas erfahren. Die weiteren, höheren Sphären sind ihm verschlossen. Solche Geistwesen erklären die Sachen, wie sie es sehen, wie sie es erleben, und sie glauben, es sei richtig so. Es fehlt ihnen an höherem Wissen. So behauptet der eine, es gebe keinen Gott, ein anderer behauptet, es gebe keine Wiedergeburt ...

Ja, liebe Geschwister, ein Geist kann nur das erzählen, was er selber erlebt und was er gelernt hat. Das grosse Wissen kommt aus einer hoch entwickelten Sphäre. Hohes Wissen vermitteln kann nur ein Geist, der selber durch die verschiedenen Sphären gegangen ist und von geistigen Führern unterrichtet wurde, sodass er in den Anschauungen so weit ist, dass er die Dinge richtig beurteilen kann.

Es ist eine falsche Auffassung der Menschen, wenn sie meinen, dass jeder Verstorbene gleich nach seinem Eintritt in die Geisteswelt ein Wissen hätte und über die letzten Dinge Bescheid wüsste. Dem ist nicht so. Daher sollte eben auch eine Grundregel der Geisteslehre vorhanden sein und verbreitet werden, woran die Aussagen der Geister geprüft werden können, um zu wissen, woher sie kommen. Prüfet sie, die Geister (vgl. 1. Johannesbrief 4, 1)!

Josef: Liebe Freunde, Christus hat seinen Jüngern doch gesagt, er werde ihnen den Geist der Wahrheit senden (Joh. 14, 16–17 und 26; 15, 26). Dieser Geist der Wahrheit ist an jenen Pfingsttagen über sie gekommen (Apostelgeschichte 2, 1–13). Es war für Christus so schwer, jene Menschen zu belehren; sie waren nicht fähig, so viel aufzunehmen. Denkt euch in jene Zeit zurück, wo das Menschenleben noch so wenig galt, wo Hass mit Hass vergolten wurde. Wie viel bedurfte es da, um nur einmal die Gesinnung dieser Menschen zu ändern, dass sie nun all das Böse mit Gutem zu beantworten hätten, dass sie den böswilligen Menschen mit Sanftmut zu begegnen hätten. Schon das war etwas ganz Gewaltiges, das sich zuerst durchsetzen musste. Und es war schon viel für jene Menschen.

Auch sollt ihr nicht vergessen, dass es schon damals Menschen gegeben hat, die um die Verbindung zur Geisterwelt wussten. Doch pflegten sie den Götzendienst, sie dienten den Götzen, die mit bestimmten Namen benannt waren. Vor Christus waren sie mit diesen teuflischen Mächten in Verbindung getreten. Es waren nur wenige Gottesmenschen wie die Propheten, die in Verbindung waren mit der Gotteswelt. Diese Propheten hatten Kenntnis von der Geisterwelt Gottes. Es ist also nicht so, dass die Menschen damals gar keine Kenntnis gehabt hätten von einer Verbindung zu diesen guten Wesenheiten. Wohl hat Christus nicht im Besonderen auf diese Verbindung hingedeutet; aber er hat gesagt, dass die Geister Gottes kommen und die Menschen inspirieren und führen würden. Das haben die Jünger und Apostel ja dann selbst erlebt; und sie haben es gelehrt, dass sie selbst geführt würden und der heilige Geist durch sie spreche.

Dazu möchte ich noch erwähnen, dass diese Verbindung zur göttlichen Welt in vermehrtem Masse ja erst dann möglich wurde, als die Erlösung durch Christus stattgefunden hatte, nachdem Christus mit seinem einstigen Bruder Luzifer im Reich der Finsternis abgerechnet hatte. Somit steht Christus das Recht zu, unter den von ihm selbst aufgestellten Bedingungen mit seinen ihm treu gebliebenen, guten Geistern auf die Menschen einzuwirken, oder wie er es als notwendig erachtet, dass die teuflischen Mächte auch ihrerseits mit ihren Kräften wirken können. Denn der Mensch hat zu entscheiden, welchen Weg er gehen will – Gott zu oder noch weiterhin durch die Sphären der Tiefe.

Josef: Ich könnte natürlich vieles darüber sagen: Einmal sind es die Priester – oder die Seelsorger, möchte ich sagen –, die den Menschen warnen möchten und glauben, dass es immer nur schlechte Geister wären, die den Weg zu den Menschen finden. Denn sie glauben nicht, dass Gott die Möglichkeit schafft, dass auch gute Geister in der Weise durch den Menschen wirken können und ihn so in den Segen einhüllen. Daher raten sie ab aus dem einen Grund, weil sie sagen: “Es heisst, man soll die Toten nicht befragen.” (3. Mos. 19, 31).

Ja nun, ihr wisst, unter den Toten sind jene, von Gott Getrennten, gemeint, die geistig Toten. Die Menschen sollen sich nicht mit den geistig Toten beschäftigen, sondern mit den geistig Lebendigen, jenen, die der Herrschaft des Herrn angehören, seiner Kirche. Die einzige Kirche, die es gibt, ist die Kirche Gottes.